涉外婚姻律師

　　繼承法是社會(huì)主義法律體系中的重要一筆。根據(jù)馬克思主義理論，一個(gè)社會(huì)的財(cái)產(chǎn)繼承關(guān)系歸根結(jié)底是由該社會(huì)的經(jīng)濟(jì)條件所決定的。“繼承法最清楚地說明了法對(duì)于生產(chǎn)關(guān)系的依存性”。繼承反映了社會(huì)財(cái)產(chǎn)關(guān)系的重大變化。改革開放以來特別是入世以后，公民跨國(guó)的經(jīng)濟(jì)交往日益密切，隨之也帶來越來越多的國(guó)際私法沖突問題。因此，繼承包括涉外繼承法律制度的構(gòu)建及完善是我國(guó)殛待解決的問題。

　　繼承一般分為法定繼承和遺囑繼承兩種方式，源于法律傳統(tǒng)的不同，英美法系國(guó)家一般是以遺囑繼承為主，而大陸法系國(guó)家則往往置法定繼承為先。我國(guó)是按大陸法系傳統(tǒng)，實(shí)踐中以法定繼承居多。但隨著人民生活水平的提高，法律意識(shí)的增強(qiáng)，遺囑繼承有日益增多的趨勢(shì)。

　　涉外繼承是指被繼承人死亡時(shí)，繼承人因法律規(guī)定或遺囑指定取得死者遺留的遺產(chǎn)而形成的具有涉外因素的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。簡(jiǎn)言之，就是含有涉外因素的繼承法律關(guān)系。由于各國(guó)法律體系、社會(huì)習(xí)俗等諸多不同，在處理涉外繼承問題時(shí)，具體采用沖突規(guī)范和準(zhǔn)據(jù)法也必然存在差異。因此，本文將思考對(duì)象選定為涉外遺囑繼承。

　　縱觀我國(guó)有關(guān)遺囑繼承的沖突規(guī)范及實(shí)體法規(guī)定可以看出，我國(guó)法律對(duì)遺囑自由的保護(hù)程度非常高。這與我國(guó)繼承法制訂當(dāng)前的國(guó)情有關(guān)。但已明顯與當(dāng)前經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平及公民的法律素養(yǎng)不相適應(yīng)。遺囑作為一種私權(quán)，其行使的自由也是相對(duì)而言的。各國(guó)對(duì)于遺囑均有程度不同的限制性規(guī)定，以平衡利益關(guān)系及公序良俗。正如孟德斯鳩所言，“在一個(gè)有法律的社會(huì)里，自由僅僅是一個(gè)人能夠做他應(yīng)該做的事情，而不被強(qiáng)迫做他不應(yīng)該做的事情”“自由是做法律許可的一切事情的權(quán)利；如果一個(gè)公民能夠做法律所禁止的事情，他就不再有自由了，因?yàn)槠渌艘餐瑯訒?huì)有有這個(gè)權(quán)利。”